Kültürel kimlik ve toplumsal hafıza mekânları olarak ziyaret yerleri
Özet
Türk halk dindarlığının en önemli özelliklerinden biri, belirlimekânları ziyaret etme olgusudur. Bu olgu, Anadolu’da yatır, türbe,ocak, evliya, dede, baba vb. isimlerle anılan ve halk tarafından kutsalmekânlar olarak görülen yerlere gitme davranışını içermektedir. Ziyaretinancının arka planında İslam öncesi Türk inanç ve kültürünün izlerinigörmek mümkündür. Ayrıca bu inanç ve uygulamaların Türk tasavvufkültürüyle birleştirilerek farklı bir boyut ve anlam kazandığıgörülmektedir. Toplumlar, varlıklarının korunması ve devamlılığı içinbireysel ve onun beslendiği kolektif kimliği önemli bir araç olarakgörmüşlerdir. Bu bağlamda ziyaret mekânları, kültürel belleğin diritutulduğu yerler olarak değerlendirilebilir. Burada tasavvuf ekollerininetkili olduğu görülmektedir. Çünkü, tasavvuf, sadece dini alanla sınırlıolmamış, felsefe, fikir, mimari, edebiyat, sanat, müzik, şehirlerinkurulması, iskân vb. sosyal hayatla ilgili yönlendirme yapan bir düşünceve yaşam tarzı oluşturmuştur. Ayrıca, tekke ve tarikatlar, topluma yenibir görüş, ümit ve paradigma sunmuş, bir bilinç inşa ederek geçmiş,bugün ve gelecek arasındaki köprünün kurulmasında önemli görevüstlenmiştir. Yine, türbe ve tekkelerin insanlara nüfuz etme, etkileme,zihniyet oluşturma ve kültürel kodları yaşatma ve bir kimlik inşa etmeyönünde bir hayli geniş etkilerinin olduğunu ifade etmeliyiz.Ziyaret fenomeni ile ilgili günümüze değin yapılan çalışmaların sözkonusu inancın daha çok dini boyutuna odaklandığı, konunun sosyal,kültürel ve kimlik inşa etme boyutlarıyla çok fazla ele alınmadığıgörülmektedir. Bu makale, ziyaret inancının kültürel kimliğinoluşmasında ve toplumsal hafızayı canlı tutma yönündeki rolü üzerindedurmaktadır. Makalede ziyaret olgusu, fenomenolojik bakış açısı iledeğerlendirilmektedir. Konunun daha iyi anlaşılması için önce kültürelkimlik, toplumsal hafıza ve ziyaret inancı gibi kavramlar açıklanmıştır.Daha sonra ise, ziyaret yerlerinin kimlik inşasında ve toplumsal hafızanıncanlı tutulmasındaki rolü üzerinde durulmuştur.
Anahtar Kelimeler
- OpenAlex
- 6
- TR Dizin
- 2
Tam Kayıt
| Alan | Değer | Dil |
|---|---|---|
| dc.contributor.author | Ak, Muammer | |
| dc.date.accessioned | 2026-10-22T10:45:15.000744182Z | |
| dc.date.available | 2026-10-22T10:45:15.000744182Z | |
| dc.date.issued | 2018 | |
| dc.description.abstract | Türk halk dindarlığının en önemli özelliklerinden biri, belirlimekânları ziyaret etme olgusudur. Bu olgu, Anadolu’da yatır, türbe,ocak, evliya, dede, baba vb. isimlerle anılan ve halk tarafından kutsalmekânlar olarak görülen yerlere gitme davranışını içermektedir. Ziyaretinancının arka planında İslam öncesi Türk inanç ve kültürünün izlerinigörmek mümkündür. Ayrıca bu inanç ve uygulamaların Türk tasavvufkültürüyle birleştirilerek farklı bir boyut ve anlam kazandığıgörülmektedir. Toplumlar, varlıklarının korunması ve devamlılığı içinbireysel ve onun beslendiği kolektif kimliği önemli bir araç olarakgörmüşlerdir. Bu bağlamda ziyaret mekânları, kültürel belleğin diritutulduğu yerler olarak değerlendirilebilir. Burada tasavvuf ekollerininetkili olduğu görülmektedir. Çünkü, tasavvuf, sadece dini alanla sınırlıolmamış, felsefe, fikir, mimari, edebiyat, sanat, müzik, şehirlerinkurulması, iskân vb. sosyal hayatla ilgili yönlendirme yapan bir düşünceve yaşam tarzı oluşturmuştur. Ayrıca, tekke ve tarikatlar, topluma yenibir görüş, ümit ve paradigma sunmuş, bir bilinç inşa ederek geçmiş,bugün ve gelecek arasındaki köprünün kurulmasında önemli görevüstlenmiştir. Yine, türbe ve tekkelerin insanlara nüfuz etme, etkileme,zihniyet oluşturma ve kültürel kodları yaşatma ve bir kimlik inşa etmeyönünde bir hayli geniş etkilerinin olduğunu ifade etmeliyiz.Ziyaret fenomeni ile ilgili günümüze değin yapılan çalışmaların sözkonusu inancın daha çok dini boyutuna odaklandığı, konunun sosyal,kültürel ve kimlik inşa etme boyutlarıyla çok fazla ele alınmadığıgörülmektedir. Bu makale, ziyaret inancının kültürel kimliğinoluşmasında ve toplumsal hafızayı canlı tutma yönündeki rolü üzerindedurmaktadır. Makalede ziyaret olgusu, fenomenolojik bakış açısı iledeğerlendirilmektedir. Konunun daha iyi anlaşılması için önce kültürelkimlik, toplumsal hafıza ve ziyaret inancı gibi kavramlar açıklanmıştır.Daha sonra ise, ziyaret yerlerinin kimlik inşasında ve toplumsal hafızanıncanlı tutulmasındaki rolü üzerinde durulmuştur. | |
| dc.identifier.doi | 10.7827/turkishstudies.12936 | |
| dc.identifier.eissn | 1308-2140 | |
| dc.identifier.endpage | 25 | |
| dc.identifier.issue | 3 | |
| dc.identifier.startpage | 13 | |
| dc.identifier.uri | https://rdlopen.rawdatalibrary.net/r/gumushane/18384 | |
| dc.identifier.volume | 13 | |
| dc.language.iso | tr | |
| dc.relation.ispartof | Turkish Studies (Elektronik) | |
| dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
| dc.subject | Din Bilimi | |
| dc.subject | Kültürel Çalışmalar | |
| dc.subject | Antropoloji | |
| dc.title | Kültürel kimlik ve toplumsal hafıza mekânları olarak ziyaret yerleri | |
| dc.type | Article | |
| rdl.citation.openalex | 6 | |
| rdl.citation.trdizin | 2 | |
| rdl.oa.status | gold | |
| rdl.oa.url | https://doi.org/10.7827/turkishstudies.12936 | |
| rdl.source.index | TRDIZIN |

